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“虚构的事实通常由于符合人们的期待而被当作真相。”
政论家、新闻记者李普曼在《公共舆论》一书中这样告诉我们。
面对当下诸多社会事件,如何在众说纷纭中保持清醒,如何独立思考、全盘分析,阅读历史、社会学、哲学和传播学书籍,都会对你有所帮助。
舆论
9.2 分 / [美]沃尔特·李普曼 著《舆论》是传播学的必读书目,在我个人看来,也是传播学非常好的入门读物。这本书如同幽灵般,仍然回荡在如今的传播学研究中。只可惜这本书的早期译本难尽人意,重译的这个版本,质量明显好了很多。如今有良心的翻译不多。推荐。
论人类不平等的起源和基础
8.4 分 / [法]让-雅克·卢梭 著关于人类的两种不平等:自然不平等和精神或政治的不平等。卢梭在本文中没有给出解决方法,而只是通过一些推论,阐述了不平等的真实状态。虽然有很多建立在18世纪不完备自然科学基础上的推论似乎并不能成为有力的论据,但其中诸多闪耀着光芒的句子几乎完全遮盖这些瑕疵。
论自由
9.4 分 / [英]约翰·穆勒 著不是很容易读的一本书,但是十分希望每个人都可以读一下。也许多一个人读约翰·穆勒,也多了一份自由的可能。确立或者完善价值观,提升思维能力,对每一个人来说都是至关重要的事。个人自由的界限,教育与国家干涉都讲的太好。大段大段全是发人深省的话。十分有价值的阅读经历。
什么是民粹主义?
8.0 分 / [德]扬—维尔纳·米勒(Jan-WernerMüller) 著本书与其说是评介民粹主义的小册子,不如说对民粹主义抽丝剥茧的扒皮,说到底,民粹主义是“人民的名义”的僭主,是以反精英统治的姿态做着精英统治的事。从立场和表现来看,民粹主义有种种不同,其主张亦与精英主义或专制主义有所区别,这些则是本书介绍的重点,但归根到底,民粹主义只不过是换了一副面皮的“朕即国家”,无非它迎合了时下盛行的“政治正确”而已。
至高权力
8.8 分 / [美]杰夫·谢索 著这本书绕不开两个“大”,大尺度和大部头。但事实上并没那么困难,至少在体量上是如此:作者杰夫·谢索非常会讲故事,情节的流畅性和精彩程度让厚度极易消化。至于尺度,图宾称为“21世纪公民必修课”并不为过,也许“公民”二字前会被默认为加了限定词“美国”,但我觉得,也可以没有。
我们赖以生存的隐喻
9.0 分 / [美]乔治·莱考夫、[美]马克·约翰逊 著本书作为当代语言学经典著作,是公认的认知语言学隐喻系统研究的开始,在国外隐喻研究中具有很大影响。乔治·莱考夫和马克·约翰逊在书中指出隐喻不仅是语言中词汇的问题,还是人类思维的重要手段,它直接参与人类的认知过程,是人类生存的基本方式,乃从认知的角度首次提出了概念隐喻理论(conceptual metaphor)。该书完全颠覆了几千年来人们对于隐喻的狭隘看法,国内外但凡论及隐喻、认知的论文和专著,无不以此为经典。
政治秩序与政治衰败
8.6 分 / [美]弗朗西斯·福山 著《政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革命》之续篇。福山继续探讨国家、法治、民主三大要件在现代化进程中的作用,证明这三样好东西放在一块儿如果剂量不对可能就要释放毒物。检讨国家强大而法治民主不彰的中国、法治民主适当而国家孱弱的拉美和印度、国家民主法治均缺位的撒哈拉以南非洲各国的得失。
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