原创 历史上尼泊尔“一妻多夫制”会有多么尴尬？现在还有这样的国家吗

前一段时间，泰国那位不争气的国王哇集拉隆功迎娶了女少将作为王贵妃，这在社会上引起了很大的反响。

原来，泰国王室居然还有一夫多妻的制度，然而，让人们万万没有想到的是，同样是在亚洲，在世界屋脊的尼泊尔，居然还有一妻多夫的制度！

在尼泊尔的一些村庄里，就有这么一种一妻多夫的制度，这和我们传统上的一夫多妻不同，这可不是女权至上，而是一种变相的对女性的不尊重。

在尼泊尔的这些地方，五个棒劳动力，都未必难够养活一个女人和一个小孩儿！

在靠近喜马拉雅山的村庄里，生活条件极其艰苦，土地贫瘠，可供耕种的土地又少，生活在这里的尼泊尔人民的日子是过得十分清贫，当地的人为了生计，为了更好的生活，创造性的发明了一妻多夫制度，其实，用现在时髦的说法就是共享妻子！

在这些贫穷的地方，兄弟几人或者朋友之间共享一名妻子，被人们认为是最为划算的买卖！假设一家人，有兄弟四人，如果这兄弟四个人分别成家的话。

那么，原本就贫瘠而稀少的土地就要分成四份，分家就会导致家族的力量被削弱，有过农村生活经历的人都知道，在有些地方的农村，还是讲究人多力量大的，宗族势力在农村还是很有影响力的。

更何况，在这片贫瘠的土地上，分家很有可能导致几家人都吃不饱饭，所以为了生存，尼泊尔人就搞出来，一妻多夫的制度。

一妻多夫制度下的婚礼也比较奇葩，如果是嫁给一家的几个兄弟，新娘通常先和兄弟中的大哥结婚，就在一般情况下都是会有仪式的，等到其他兄弟长大以后，和这位妻子，有了夫妻之实，如果条件允许，也是会进行一些仪式的。

毕竟这样对于后面的兄弟来说也比较公平一些，如果家里实在穷的揭不开锅了，这些仪式也就能免则免，毕竟搞一妻多夫制的家庭，经济条件肯定都不会宽裕，都属于在尼泊尔这个并不富裕的国家中的贫困阶层。

如果是朋友之间共妻，那么该举行的仪式通常是不会少的，结几次婚就会有几次仪式。当然，这种不经济的做法在尼泊尔并不多见，大家还是选择更为省钱的兄弟几人共享一名妻子的方式。

当然，网友们最为关心的关于有了孩子怎么称呼的问题，尼泊尔人也有一套自己的办法。

说句实话，到底这个孩子属于兄弟中的哪一个的，连孩子他妈妈都搞不清楚，因为在一般情况下，妈妈除了在不方便的日子得到休息以外，很有可能是全勤的。

在这个周期里，他的每一个丈夫都会在她的身上辛勤耕耘，当地又没有DNA测定，所以孩子到底属于哪一个爸爸，是一笔糊涂账。

一般孩子会叫兄弟中的老大为爸爸。其他的几位孩子他爹嫌疑人咱会按照排行称为叔叔，当然如果排行最大的那位丈夫过世，那么就会有后面的兄弟自动接替成为爸爸。

当然，也有这样的情况，咱们一碗水端平，统一叫爸爸，兄弟中的老大就是大爸，用赵本山的话说感谢大爸，还得感谢三峡呢！

对于这一点，兄弟们也不计较，反正他们的父辈也是这么过来的大家对此早就习以为常了，毕竟填饱肚子才是最重要的事情，争这些有的没的没有意义。

最后我们要提一提同学们最关心的电视里不让播的内容。

关于夫妻之间生活的问题，这在几个兄弟之间会形成默契，通常今天的幸运儿会在房门口放上一样只有兄弟间才懂的东西，其他兄弟一看懂得自然懂，就会主动回避，减少尴尬。

还有个很有趣的现象，要和大家分享，在有些尼泊尔家庭，如果大哥移情别恋，爱上其他女人，和自己的妻子离婚，他的兄弟们也有大概率和这位妻子说再见，跟着大哥一起去娶另外一个女人。不得不说基因真的太强大，渣男都能生在一家！

最后，希望尼泊尔人民能够过上幸福的日子，像这种一妻多夫制度能不要还是不要吧。返回搜狐，查看更多

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