从历史文本看 9—13 世纪跨政权的信息流通——宋代的信息传递与政令运行专辑导言

信息渠道再观察

——《宋代的信息传递与政令运行》专辑导言

《中古信息沟通与国家秩序》序言

“从历史文本看9—13世纪跨政权的信息流通”引言

开新与反思

——《新史学》宋史研究专号导言

“忧患”与“资治”：司马光与他的时代

千年王安石

——国图公开课讲座

浅谈苏轼

《宋画全集》与宋史研究

——浙江大学“宋画之韵”研讨会发言

《宋史职官志·刑法志考正》编后

《宋代文官选任制度诸层面》修订后记

《宋代文官制度六题》后记

《长路》后记

附 录

学术与思想

——答《北京大学校报》记者问

下“死”功夫，做“活”历史

选择宋史，选择以教师为天职（节选）

试读章节

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一

这本小书，是近年来一些发言、小文的汇集。平平淡淡，点点滴滴。

这些一过性的致辞、不起眼的谈话，涉及学人与学科、前辈与师友、道路与实践，也有介绍性的简述与琐谈。其中的内容，大多伴随着北京大学人文社会科学研究院（文研院）的成长而来；也有一些寄托着个人对于前辈、对于师友的忆念，有一些反映着个人粗浅的思考与期冀。非常感谢陈恒主编的邀约，感谢“光启随笔”编辑朋友的努力，使其有机会呈现给读者。

重翻这些丛脞散在的内容，回顾步步走来的往事，忽然强烈地意识到，这些年所思所想、所致力的，就是在执着地追寻希望，追寻一代代学者内心向往的境界。“希望”，不仅是憧憬，是目标，也是朝向理想的节点与路径。大到中华民族的前景、家国情怀，小到个人成长、生涯期待，无不与希望相连。

就一代学人的学术经历而言，追寻希望，是追寻理想中开放从容的学术环境、纯洁丰厚的学术净土，追寻潜移默化传承自前辈学者的人文精神传统。希望在于未来，而面向未来，就是面对未知。鲁迅先生当年在《我观北大》中说：“凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。”我们的许多“希望”，并非天经地义、不寻自得的，要经由持续坚韧的摸索与集体性的努力，才真正能有希望。

“追寻”，是追求也是寻觅，是“路漫漫其修远”的求索过程。因为期待未来，心存希望，才会有执着的动力。新视野、新思想、新的学术成就，可能出现在顺畅平和的环境中，可能迸发于动荡激切的氛围下，也可能经历长时段的沉寂甚至纠结。新的突破需要酝酿，需要疏解，需要同道者直面彼此的切磋交流。沉潜、思索与碰撞终究有益。

“追寻希望”过程阶段中留下的斑斑足痕，不仅与我个人相关，也是特定时代中一批学人协力前行的印迹。

二

我11岁随父亲迁入燕园，初中毕业去北大荒“屯垦戍边”， 28岁考入北大，直至2022年底退休。牵系着我和北大的，是两代人的情缘。在北大学习工作的44年，最终塑就了我的人生道路。

我们有机会重返校园，得益于改革开放。当年的北大，在探索与艰辛中焕发出勃勃生机。“五四”以来酿成的民主科学精神，润物无声，养育出代代学子。本科毕业那年，同学们集资铸就了蔡元培、李大钊先生的铜像。大钊先生“铁肩担道义”的襟怀与风范，对真理不折不挠的探求精神，始终给予后辈内心的激励。面对老校长蔡先生，每每想起梁漱溟先生当年的说法：“蔡先生一生的成就，不在学问，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。”

蔡先生的期待，浸润在中国现代教育事业的百年历史中。无数前辈为新时代的缔构倾尽智慧，呕心沥血；先生们身体力行的准则与楷模，留给后人面对未来时的肩头责任。现实中，没有无根的树木，也没有能够摆脱历史的个人。正是这份历史感“导夫先路”，不允许我们沉溺于茫然之中。从这个意义上说，我们每个人都是时代进程中的一环，都是要“负重”前行。

生活中的学业，学业中的生活，考验着也滋养着一代代学人。友朋中“止于至善”的追求与情怀，超越单纯“目的”“手段”的治学状态，时时感动着我。我和同学、同事、同伴在这里读书思考、撰著文稿，也曾在这里闲谈或是冥想“发呆”。我们享受校园中春夏秋冬洒满的阳光，也徜徉在未名湖畔的赤橙黄绿中，乐见樱杏桃梨枝头花朵次第开。友人们有的资深，有的少壮，个个活力四射，日日都有欢谈。我时常感觉到来自深谈的启迪，感觉到深谈背后的沉思，也时常在想，自己能跻身于这一群体，真的十分幸运。

三

从2016年5月到2023年8月，我在北大文研院度过了七年时光。我从来没想到自己会有这样一段人生。

今天的学界，已经是个超大的国际性平台。平台上有交流对话，也有竞争与互鉴；要得到国际学界的尊重，全靠今天我们自己的努力。朋友们希望文研院是一方“涵育学术，激活思想”的平台，依靠校内外、国内外众多学者实现平台的厚度、前沿性和辐射力；希望这里是一个有温度的学者家园，能够让“近者悦，远者来”；希望提供一片干净纯粹活泼开放的天地，以其“清新风气，一流标准”，让师生在这里感受到学术真正的魅力。

大学是为学人提供开阔想象空间，提供持续追问动力，提供无限可能性的天地。这天地的“轴心”是学人，是学术。“学术”是学问与见识，也是方法与道路，是学者日常生活自然而然的重心。学界常说要建设学术共同体，之所以强调“共同”，是因为我们本来有诸多“不同”；这种共同，建立在“和而不同”的基础上。不同领域中共同的学术志趣、共同的理念趋向，给予我们相互激励、扶持的力量。

学术建设譬如逆水行舟，有挣扎也有愉悦。年复一年走来，许多学者由客气的同事变为坦诚的友人。师友们为文研院的题词，有“真正的大学”，有“结构迢递”“旷望高深”，有“惠风和畅”，有“上善若水”，只言片语渗透着学者的期许和勉励。

希望在前，让我们共同追寻。

光启文库

以徐光启（1562—1633）为代表的追求“西学”的学术思潮，被梁启超看作中国近代思想的开端。自徐光启以降数代学人，立足中华文化，承续学术传统，致力中西文明交流，开启了上海作为近现代东西交流重镇和学术出版中心的地位。

徐光启是上海的城市名片，与以文史见长的上海师范大学和诞生于上海的商务印书馆有着地缘和逻辑的联系。有鉴于此，上海师大联合商务印书馆，秉承徐光启的精神遗产，创设“光启文库”。

光启文库分光启随笔、光启学术、光启通识、光启讲坛、光启读本、光启译丛、光启口述、光启青年等系列，注重彰显学术价值，所选著作务求思想深刻、视角新颖、学养深厚，同时兼顾现实关怀，收录学术性与普及性皆佳、研究性与教学性兼顾、传承性与创新性俱备的优秀著作，如此，努力构筑优秀学术人才集聚的高地、思想自由交流碰撞的平台。

文库自2017年启动至今七年有余，已出版图书50余种，均为文学、史学、哲学、科学、艺术、考古等各领域作者多年学术心得与社会观察的结晶，为读者展示了当代学术的活力，在业界产生了广泛影响。